全国新课标卷高考作文评分标准(细则)里关于发展等级评分部分是这样说明的：
不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1、深刻： ①透过现象看本质②揭示事物内在的因果关系③观点具有启发作用2、丰富： ④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远3、有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法文句有表现力4、有创意：见解新颖材料新鲜构思精巧推理想象有独到之处有个性特征
本节课宿老师重点谈谈有关“思想深刻”方面的内容。关于“丰富”可以参看12月11日的文字：
高考作文指导：巧用素材，丰满作文，夺取高分
首先，我们解读一下“思想”这个名词术语。所谓思想，思，思考之意；想，联想、想象，推断、推测。作文思想深刻的前提是“思考”，无思考何来深刻？所以要做到有深度，第一要务是具备思考的能力。
帕斯卡尔说，人是一棵会思想的芦苇。一个会思想的人，是不会被这个世界轻易左右了的。真正意义上的活过，其实，不是跟着别人走了多久，而是独自走了多远。这样的人，似愚非愚，大巧若拙。但他们，却在思考中抵达内心的宁静和丰富。有一天，当芦苇枯去，大地苍茫，如果顺着时光回溯，还能找到一个人，那一定是他思考结出的硕果即思想、认知、观点、理念等。人已逝，思想依然鲜活在尘世的大幕上，熠熠闪亮。那就是他永垂不朽不可磨灭的生命价值，给世界留下的珍贵的化石。
根据帕氏观点来探究“思想”一词，他强调坚守、独特和个性，而非人云亦云、鹦鹉学舌、邯郸学步、西施效颦似的追随、模仿、套用。如果一个人缺少主见，只会随声附和，拾人牙慧，就算不上真正有思想，会思考。
客观上，我们的学生大部分时间置身校园。好听里讲这种远离世俗的生活有助于保持原生态的纯真、朴实。但凡事有利则有弊，这种与社会几乎绝缘的生活必会使得孩子们视野狭窄，见闻浅陋，思想受限。头脑往往简单到和发达的四肢不相称或者不成正比。
我所在的学校并非重点，这里的学生一般是中考失败者，除了由于各种意外因素发挥失常的，大多智力水平一般般，或者贪玩不拿学习当回事。表现在语文学习方面就是素养不高，阅读量不够，理解能力差。于写作比较突出的问题是审题不准，常常跑题偏题，导致作文分低到令人难堪的地步。就拿前不久的期末考试作文来说吧！
阅读下面材料，然后根据要求作文：
现实生活、影视剧作品中，经常听说某些人富贵时门庭若市，贫贱时门可罗雀。面对这种人们所谓的世态炎凉，有些人采取的是鞭挞和抨击的态度，口诛笔伐的文章也比比皆是；有些人是淡然的态度，没有太多的讥讽语言，心态上似乎更为平和。
面对生活中存在的世态炎凉，这两种人，两种态度你更欣赏谁？请综合以上内容作文，体现你的思考、权衡和选择。
5位语文老师流水阅作文。满分60分，原本我们是约定好了说使劲往高里抬，过年了嘛，也想让学生考个满意的分数，结果作文平均分居然还不到30。而平时和高考阅卷，作文部分一般不低于40分。可见本次作文跑题偏题现象是极其严重的。
当然，也不可否认，与这次作文材料相关的论点——“怎样看待世态炎凉的两种人两种态度”确实不易写好。出题者本意是想另辟蹊径，回避学生常写的话题，以及常用的写作素材。因此，那些习惯了“吃”现成的，不会独立自主思考，只会按照模式生搬硬套的学生必然遭遇滑铁卢。
总结本次期末考试作文，有三个不可忽视的问题。
【问题1】审题不准，没看出出题者设置的问题所在。
“面对生活中存在的世态炎凉，这两种人，两种态度你更欣赏谁？”明明白白地写在试卷上的信息就是看不到，别怪有些老师用“眼睛是用来当摆设，出气的吗？”来讽刺挖苦审题时有眼无珠的孩子们。
明摆着的“？”都被忽视掉，更不用说把两种人两种态度结合在一起“思考、权衡和选择”这个要求了。据此可见，关于时评类或者任务驱动型作文高二年级的学生熟悉程度依然不够。事实是我们本学期几乎一周练写一次大作文，时评类材料我们并没少见、少写、少讲啊。单从宿老师语文课堂来看，考前几次讲评作文，每次都反复强调“要关注出题者设置的问题，也就是任务驱动型作文留给我们的任务”这句话。我们学生，毕竟未成年，终究是个孩子啊，心智尚不成熟，难免会态度不认真，拿老师话当耳旁风，左耳进右耳出。面对这样的学生，屡教后依然不懂不会，老师们的普遍感觉是很无奈，“举一反三”的能力根本不用指望，基本行不通，十遍百遍千万遍的重复，反馈在学生那里也未必是一个不落的全会。
纯粹是学习态度不端正问题，不说啦！说多了都是眼泪和心酸呀。
【学生作文出现的问题2】中途易辙，即跑偏，所举事例不能证明观点。
大部分学生审出了问题（写作的话题），即“这两种人，两种态度，你更欣赏谁？”阅卷时的感受是学生一般都选择后者，也就是认可、欣赏面对世态炎凉“淡然、平和”的态度。选择支持肯定“淡然”“平和”者也不是不可以，但孩子们有9成多表现为写着写着就随心所欲扩展话题含义，也就是问题2里提到的把话题写跑，偏离正轨。
把对待世态炎凉持淡然平和态度误解为淡定豁达的人生观。举的例子不外乎陶渊明愤世嫉俗逃离官场隐居世外桃源，淡然平和地过隐居生活。说陶潜具有淡然平和的人生观没错，但前提条件是陶先生也对世态炎凉有愤怒、嫉恨，厌、憎、恶啊，因为不满才逃离官场回归田园，这是《归园田居里讲过的。所以细思深究一下就会发现学生所举事例和出题者所给材料性质是冲突矛盾着的，学生写作时主要问题是不深入思考，知其然不知其所以然，只关注其一不考虑其二，只看表象不追究根本，连最基本的准确都难以达成，更别说思想的深刻性。
“面对这种人们所谓的世态炎凉，有些人采取的是鞭挞和抨击的态度，口诛笔伐的文章也比比皆是；有些人是淡然的态度，没有太多的讥讽语言，心态上似乎更为平和”，对待世态炎凉是“淡然的态度，没有太多讥讽语言，心态上似乎更为平和”，显而易见，后者面对世态炎凉是没有太多不满，或者是怀抱无所谓的心情，所以对“某些人富贵时门庭若市，贫贱时门可罗雀”这一不正常的社会现象不鞭挞、抨击，表现为平和。而陶渊明的所谓“淡然”是面对自己喜欢的田园生活，比如《饮酒》中我们最熟悉的两句：“采菊东篱下，悠然见南山。”
而“富贵非吾愿，帝乡不可期。”“误落尘网中，一去三十年。”“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”“久在樊笼里,复得返自然。”……无一不表达先生鄙视官场污浊, 对世俗极端厌憎，甚至是抨击鞭挞的情感倾向了。
百度查询陶渊明简介是这样说的：
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦。
【学生出现的问题3】三观不正，没有树立正确的贫富、是非观。请参考宿老师语文课堂链接高考作文高分的必备前提——三观正，立意准，能量高！
宿老师解读上述期末考试作文材料，认为最准确、最佳的立意应该是站在前者（鞭挞抨击世态炎凉）的立场上。
“现实生活、影视剧作品中，经常听说某些人富贵时门庭若市，贫贱时门可罗雀。”你说材料中所言现象正常吗？应该出现吗？现实生活中我们对世态炎凉持何种情感？我们的社会究竟要提倡什么？24字社会主义核心价值观我们耳熟能详有口成诵：“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。”“富贵时门庭若市，贫贱时门可罗雀。”这叫“平等公正”吗？这样的世态是“和谐”的吗？显而易见的就是嫌贫爱富嘛！嫌弃贫穷，喜爱富有，对人的好恶以其贫富为准，绝对是百分百的错误认知！
《论语·里仁》里子曰:"君子喻于义，小人喻于利。"意思是：君子看重的是道义，小人看重的是利益。那我们根据孔夫子观点推断，嫌贫爱富者俨然就是小人咯。
虽然生活中这种“小人”并不乏见，说不定我们自身也在其列，抑或多多少少言行中有所显现，比如最突出的当属择偶标准，若谁最终是以经济水平物质条件来定夺，自然属于“嫌贫爱富”之流。
世俗生活中流行着很多谚语大多此类，比如：“人爱富的，狗咬穷的”“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。我们这个国度素来尊崇仁义礼智信温良恭俭让的道德伦理准则，向来提倡不以高低、贵贱、贫富论尊卑荣辱，但从进入阶级社会开始,贫富差距就一直伴随着人类自身。社会公平和生活富裕，是千百年来各国人民孜孜以求的共同理想。古今中外，不同国家、不同时代、不同阶级的代表人物，都曾提出过具有进步意义的“共富”主张。所以平等看待贫富才是正确的价值观，我们的作文中也应该遵循这一社会导向，反对世态炎凉的不良风气。
“狗眼看人低”“门缝里看人，把人瞧扁”“狗不嫌家贫” “狗仗人势”等等，都是这一价值观的真实写照。“狗”这个字在成语熟语民谚里大多比喻势利小人，单凭外在的财貌等取向，瞧不起人，贬多褒少。
因此宿老师坚定认为本次作文最好是站在肯定前者的立场上写作——鞭挞抨击世态炎凉。根据考场作文情况来看，肯定前者的寥寥无几，但大多写得很好。宿老师感觉立意越是精准越不易跑偏，因为观点正确恰如放之四海而皆准的真理啊，似乎是怎么说都讲得通呢，所以我们的学生要想写好作文一定要先学会合情合理地思考问题，让思想合乎逻辑，并培养、树立正确的价值观念。观念错误才会中途易辙，立场并非源头活水，思维、思绪不跑题甚至断流才怪呢！
生活中的我们面对世态炎凉、嫌贫爱富者应该多些口诛笔伐来鞭挞和抨击，而不该把持冷漠淡然的心态。设若所有人都“没有太多的讥讽语言，心态上似乎更为平和”，那我们这个社会岂不畸变更厉害？“人情胜似吴江冷，世事更如蜀道难!”长此以往人际交往就会越发减少，关系趋于淡漠，世态变得冰凉，社会变得无情。“有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。”若真的如此，不是很可怕很悲哀吗？
思想深刻的方法之一是由现象看本质。嫌贫爱富者多缘由“事不关己高高挂起”的冷漠麻木，与己无关则选择明哲保身的自爱自私。结果必是“浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏。”“人情薄如纸，一阔脸就变，滔滔然天下皆是也。”
“文以载道”是关于文学社会作用的观点。由中唐时期韩愈等古文运动家提出的"文以明道"发展，经宋代理学家解释后得到完善。"文以载道"的"文"像车，"道"像车上所载之货物，完整解释应该是说通过车的运载，可以达到目的地。封建时代文学是传播儒家之"道"的手段和工具，这样的文学观念偏于文学的教化目的。
当今时代写文章的意义也该是文以载道，多多承载正能量，文以化人。所以宿老师再三强调：肯定以正社会风气为己任的前者，支持口诛笔伐的批评、鞭挞、抨击态度，否定以淡然平和处世的视若无睹、置若罔闻的麻木、自私、冷漠者。
再回首作文材料——阅读下面材料，然后根据要求作文：
现实生活、影视剧作品中，经常听说某些人富贵时门庭若市，贫贱时门可罗雀。面对这种人们所谓的世态炎凉，有些人采取的是鞭挞和抨击的态度，口诛笔伐的文章也比比皆是；有些人是淡然的态度，没有太多的讥讽语言，心态上似乎更为平和。
面对生活中存在的世态炎凉，这两种人，两种态度你更欣赏谁？请综合以上内容作文，体现你的思考、权衡和选择。
欣赏范文两篇：
唤醒麻木的心，让世界温暖美好
高二一班，李明蕊
俗话说，人情冷暖，世态炎凉。在我们的生活中或是影视作品中总会出现“富贵时门庭若市，贫穷时门可罗雀”的现象。面对这一现象有的人选择鞭挞抨击，口诛笔伐的文章比比皆是，有的人则心态平和态度淡然，并没有太多讽刺的言语...
在我看来，影视作品中的这种现象可以看作是剧情需要，而现实生活中没有人情味的现象未免也太让人心寒。因此我认为在生活中若真出现了这样的现象，我们不能淡然不管，采取和平心态，而是应该指出这样的态度是有失公允的，我们应该选择鞭打抨击，以点醒麻木不仁的人们，使社会更具有人情味。
唤醒人们麻木的心灵，会使我们的社会更加和谐美好。在封建时期有多少达官贵族事业兴旺前途光明时人人巴结讨好，门第衰弱时人们落井下石冷眼相待，使社会风气缺乏温情和暖意。而今在这和平发展的21世纪，社会主义核心价值观是我们每个国人心中衡量是非对错的准绳。当再遇到“富贵时门庭若市，贫穷时门可罗雀”这一现象时，应该用平等公正的态度直面，对不良现象给予鞭挞抨击，以便激活良善正直的人性因子。
唤醒人们纯正的心灵，需要我们理性地思考。所谓的鞭挞抨击口诛笔伐并不是无厘头的谩骂，有失分寸的恶语相加，而是一种理性的告诫、号召，戳中错误意识甚至丑行的要害，以唤起沉睡心底的良知，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”绝不能成为人之常情处世态度。
止息一味追名逐利的念头，让我们的社会充满温情和关爱。子曰:君子喻义，小人喻利。人人争做重义轻利的正人君子，让人走茶凉的冷漠现象成为一种被鄙视的丑恶行为，让趋炎附势溜须拍马的人们自惭形秽无处遁形！
所以，面对材料中“富贵时门庭若市，贫贱时门可罗雀”的不正之风，我们应该勇敢抨击、仗义执言批评，而非高高挂起置之不理的自私冷漠心态。若人人淡然不管，那这个社会将会变成多么薄凉的现世！到那时，身处其间的我们该去哪里寻找善良美好，公平正义？
做自己的自己（二1班靳玉冰)
很多人都在感叹世态炎凉，有些人甚至对此做出疾言厉色地反抗，鞭挞抨击，口诛笔伐；有些人则抱以从容的态度，平和，淡然相对；若问我对两类人两种态度更欣赏谁，我倾向于后者。
点评：开分见山，分析材料，抓住实质，亮明立场观点。非常典范标准的时评类作文开头段。
富贵时门庭若市，贫贱时门可罗雀，自古以来便如此。
点评：照应材料，联系生活，先追溯历史。这是一个承上启下的过渡段，明示了写作的逻辑顺序，层次分明。
对于客观世态时局，我觉得人微言轻，奈何不得、也左右不了。人贵有自知之明，不能改变他人的错误言行，只求做好自己就好！
点评：小作者说话很注意分寸，并没有板起面孔说教，而是以谦虚之态委婉达意，容易让人接受。这是以退为进先抑后扬的写作方法。值得每一位同学学习借鉴！结尾照应题目，点明中心论点。以小我的思想启发人思考，以小见大，以身作则，教化无声，恰到好处！
我钦佩嫉恶如仇、勇于鞭挞抨击、口诛笔伐的人，但我不想让自己纯净的内心沾染太多的世俗、庸俗、势利之气，所以宁愿选择远离。你说我自私也好冷漠也罢，我只想保持最初的心，做最好的自己，从容地面对这个世界，是非对错自由他人评说。
你说世态炎凉，不可随波逐流，我说其实这个世界说简单也很简单，该来的就让他来，要去的就任他去吧。生命短暂，与其在纷扰中愤懑烦忧，不如坚守初衷、率先垂范、以身作则。抨击鞭挞、口诛笔伐或许会伤人自尊损人颜面，从而招致抗拒，非但于事无补反而适得其反。与其如此不如潜移默化、春风化雨、温柔相待。
思想非常周全，论证全面细致至极。把有可能出现的怀疑、否定角度都解决了。然后再集中火力论证自己的观点认识。这是写作者应该具备的一种素能，把对方的小九九一一想到、揭发出来，并加以阐释说服，以便其紧跟着自己的思路并全身心投入。使用第二人称“你”，画面感很强，如在目前，倍感亲切生动自然。
岁月静好，现世安稳。生命苦短，何必与人为难?春花，秋月，夏日，冬雪，你若盛开，清风自来。大禹治水的方式，不是拦阻溃堤，而是因势利导，水到渠成。
人心复杂，或善良正直，或险恶邪佞，诚挚友善永在，私心杂念总有，所以世态炎凉，人心莫测，是自然状态；世风日下，人情变冷亦是不可避免的存在。
点评：精彩语段总结上文，引出下文，条理清晰，逻辑严谨。
季羡林先生这样教导我们：“要学会看开，心态上别把它当回事，因为世上任何一个生物，包括人，从本能上都是趋利避害的，对此，我们没有必要怪罪任何人。”
季老先生回顾人生时总结过这样一段：“回想自己的生命历程，可谓是一波三折，坦途与坎坷相混杂，几度倒下，几度爬起来，特别是十年浩劫中，我因胆大包天，跳出来反对当时的大人物被打成了反革命，遭受了残酷的折磨，从牛棚出来，成了一个无人敢接触者，走在路上，以前对我低头弯腰毕恭毕敬之人，如今径直走过，连一句话都不敢同我说，后来雨过天晴，我不仅官复原职，而且还被加官晋爵，以前的门可罗雀，变为现在的宾客盈门，但我并未反感那些曾经用冷眼待过我的，可能这就是人之常情。”
连季先生都能平和面对那些因为身份地位改变而给予自己不公平待遇的人，芸芸众生的我们又有何资格慨当以慷义愤填膺地评论讲说别人呢？
每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负，即便鲜花与掌声在瞬间成为冷眼与嘲讽，也要做自己人生的主人。
点评：摆事实和讲道理紧密结合，有画龙点睛的效果。反问修辞很有力度，把观点巧妙地融入精彩段中，富有哲理启迪意味，彰显了文采。
曹雪芹在抄家之前，攀附者们，都络绎不绝地登门，可在抄家之后，落败的他只能通过向以前借债的人要债维持生计。孰料，那些忘恩负义的无良欠债者，却暗自庆幸着曹家倒霉后可以借机赖账，所以纷纷选择闭门谢客，一拖再拖。屡吃闭门羹的曹家落魄公子，怎么也没想到会遭遇如此结局，这对他而言无疑是雪上加霜般的又一重创。但他并没因此而悲观、绝望，反而于困窘中受到激励，奋而写下了经典名著《红楼梦》。
季羡林和曹雪芹两个事例非常典型。用名人作为论据，倍增说服力，可信度极强。
林清玄曾说过：“我要全新绽放，以花的姿态，证明自己的存在。”所以，做最好的自己，让心在繁华过后依然温润如初，让我们带着最初的笑容，且行且珍惜。他人富贵时不趋炎附势阿谀奉承，贫贱时不落井下石不予理睬，就好！至于鞭挞抨击，口诛笔伐的事，就交给那些举足轻重，能力挽狂澜、振聋发聩者去担负吧！
名人名言恰到好处！具有四两拨千斤的功效。结尾再次申明观点，升华深化中心，由第二人称巧妙过渡到“我们”，让反方和自己达成统一战线，解决问题巧妙无痕。
