红楼梦续文50：林黛玉死后，留下了一笔巨额财富，贾府中有四个人对此动了心，它最终归了谁？
林黛玉死后，处置她留下的遗产成不一个大问题。
任何一个人，遗产都由两部分构成，一种是物质的，主要是金银财宝；一种是非物质遗产。前者有定量的价值，后者则没有标准的价值。
林黛玉的遗产也分两部分。
第一部分是她剩下的钱。林黛玉究竟有多少钱，有没有，有多少，贾府的人心知肚明。钱财本是身外之物，生不带来，死不带去。况且，它们只对活着的人有用。所以，林黛玉无论剩下多少钱财，最终都会流入贾府。
第二部分是她留下的书。林黛玉的书很多，很值钱，有两个人可以证明这一点。
刘姥姥二进荣国府，贾母带着她到潇湘馆时，她看了林黛玉屋里的书，当众赞叹比上等男人的书房还好。（依据：《红楼梦》第40回，刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”）
香菱搬进大观园时，拜林黛玉为师，向她讲诗时，林黛玉说出自己的书籍都是经典，并把王维的诗集给香菱。（依据：《红楼梦》第48回，林黛玉对香菱说：“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”）
书籍的价值因人而异，不同的人可以赋予不同的价值。
对于普通人来说，书籍就是明码标定的价格，一旦弃之不用，就是废纸的价格。
对于文化人来说，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，书籍的价值巨大。因为书籍里有文化，有艺术、有风骨、有精神，“洛阳纸贵”是最好的诠释。
贾元春省亲，赏赐给林黛玉、薛宝钗和贾探春等人就是书。（依据：《红楼梦》第18回，赏赐的礼物是这样的：贾敬、贾赦、贾政等，每分御制新书二部，宝墨二匣，金、银爵各二支，表礼按前。宝钗、黛玉诸姊妹等，每人新书一部，宝砚一方，新样格式金银锞二对。宝玉亦同此。）
所以，林黛玉的书籍，成为她财富中最重要的一部分，她死之后，这笔财富会迎来什么样的命运呢？
贾宝玉想留，薛宝钗坚决不留。
书籍是林黛玉的命。书架上的书留有林黛玉的笔墨、气息。（依据：《红楼梦》第48回，林黛玉借书给香菱时说道：“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”）捧一本书，在书中的精神世界里与林黛玉交流，感受她的过往，对于贾宝玉来说，是一种慰藉。
薛宝钗不要，她信奉的是传统的封建道德价值观，女人不应以读书为要，（依据：《红楼梦》第42回，薛宝钗郑重对林黛玉说：”女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。……你我只该做些针黹纺织的事才是。）
贾母想留，贾政不想留。
贾母是想睹物思人。林黛玉从家里带来的书，总有一些是女儿贾敏看过的、翻过的，女儿死后她没有留下任何纪念之物，留下几本她曾经看过的书，也是一种怀念。此外，贾府历经三四代人的努力，从一个习武之家转变为诗书之族，书自然也是越多越好。
贾政不同意留下林黛玉的书籍。他是读书之人，官场上的书与林黛玉的书不。对于女人来说，读书可以使人灵秀，可以有气质，但对于男人来说，四书五经才是最重要的。置身于什么样的环境，一定会读什么样的书，读不同的书也会塑造不同的人。此时的贾府已经没落，贾宝玉肩负着读书入仕当官和重振家业的重任，闲书杂书看得太多也无益处，所以他坚决不要这些书籍。
价值观不同，公说公有理，婆说婆有理。
